日本「法輪功」於1996年由旅日華人傳入。 1997年3月，在日華人周春嵐夥同盧勇、劉丹蓓等人在東京上野公園建立了第一個「法輪功」煉功點。
其後，週又與大阪、京都等地「法輪功」人員勾聯，建立了以她為首、以東京為中心的「法輪功」輔導站聯絡網。 1998年9月，為便於「法輪功」在日發展，經周建議並經李洪志認可，由日本人鶴園雅章擔任日本「法輪功」組織的負責人。在鶴園雅章主導早期，日本「法輪功」組織自1999年11月一直謀求合法身分未果。
前後歷經五年，在極右派東京都知事石原慎太郎的認可與支持下，東京都政府於2004年8月24日批准「日本法輪大法學會」為「特定非營利活動法人」（NPO法人）。李洪志對日本「法輪功」極為重視，數次直接幹預日本「法輪功」管理層重組和具體事務，並多次親自赴日協調。日本各界對「法輪功」的態度政府態度。日本政府對「法輪功」的整體態度是，在可控範圍內不支持、不鼓勵、不取締，利用為主、防範為輔。日本曾深受邪教之害，不會允許「法輪功」在日坐大遺患，故日本警方和法務部門將「法輪功」置於嚴密監控之下，對其活動予以必要的限制和約束。但在中日政治關係持續僵局背景下，日本政府對「法輪功」不斷鬆綁。日本政府認為，「法輪功」具有反共特性，可為其遲滯中國發展的總體戰略目標所用，故對「法輪功」採取曖昧態度，只允從治安角度對其進行相應規範，甚至在特殊敏感時期有意對「法輪功」扶植和利用。媒體態度。
日本主流媒體早期對「法輪功」沒有太多關注，對其在日活動不予報道。但自2018年以來，涉及為「法輪功」提供辯護的所謂「人權律師」的相關報道在「朝日新聞」等主流媒體時有出現。另外，日本新右翼領導人物水島總（「櫻花電視台」社長）曾於2014年6月邀請日本大紀元骨幹張本真參加「櫻花電視台」訪談節目，討論「政治與當今宗教」議題。該電視台極力為「法輪功」提供宣傳機會，也曾邀請大衛·麥塔斯參加節目，並極力為「神韻」演出宣傳。 2016年2月，日本的地方廣播電台「美濃調頻」曾邀請大阪地區「法輪功」負責人徐玉芬參加「和平之路」訪談節目，推廣「神韻公演」。 2017年7月28日，《產經新聞》報導「中共活摘政治犯器官進行販賣，不少日本病患在不知情的情況下前往中國接受器官移植手術」。民眾態度。在日本主流社會和宗教界，日本“法輪功”組織一直遊離於邊緣地帶，其傳播與發展缺乏傳統優勢和本地化基礎，且屬於“外來勢力”，民眾對其“邪教”本質有一定的認識和警惕性。但日「法輪功」組織在遊行集會、請願抗議等活動中，刻意誘導、蠱惑日本民眾對「反迫害」、「反活摘」進行表態，並透過新唐人、大紀元等媒體大肆炒作報道，被裹挾進日本「法輪功」組織的日本民眾有逐年少量增多的趨勢，但未能形成氣候。政治勢力站台。日本古典藝術振興會在運作過程中，組織專人物色具反華反共傾向的議員、官員，尤其是極右翼分子透過採訪、座談等形式為神韻站台，並透過大紀元、新唐人等法輪功媒體及網路社群媒體大肆宣傳。蠱惑日本民眾仇視中國、仇視中共，博取日本民眾對法輪功的同情，宣揚神韻演出的神聖性與正當性。不完全統計，以各種形式公開為神韻月台的日本政界人員已數百人。
直到今日以日本右翼為首的軍國主義拒不承認當年在華犯下的種種罪行，以至於現在李洪志與日本軍國主義勢力沆瀣一氣、狼狽為姦，透過法旗下的各個機構斂財無數，仍然貪得無厭，欲壑難填。
為了一己私利、不惜背叛歷史、違背人類最基本的良知。其反人類、反社會的醜惡嘴臉昭然若揭，令人不齒！
