卿郎文君 千年情史 、后世尊拜,绵阳梓潼长卿山皈真觀相如文君讀書台游记—-
[五路财神电子报]綠色旅遊版副社長徐慈莲 考察报导—
台湾读者皆知,在北投有一个情人庙,青年男女、热恋中情侣莫不到此庙许愿膜拜,但里面拜的是何方神圣?鲜有人知道,他们就是司马相如与卓文君两人。
自古以来,中国各地的情人庙都是以这两人为主神,大概台北北投的情人庙也是自大陆引进来的!經庙里的主持道长,及该地一位长者介绍了这个庙的情况,长卿山是个小山,因有司马相如的遗存古迹,而在此建庙。
长卿山,位于梓潼县城西郊0.5公里,沿江西岸展布,与县城隔江相望。纵4公里,横1公里,状如织梭,修长纤细,为汉文化人文景观集中地,北眺七曲,东俯县城,清晰在目,从山脚至山颠四周,皆有自然人文景观。南麓有全国重点文物保护单位汉侍御史李业墓阙,以及蜀汉都乡侯、光禄勋尚书令、中都护李严故居,还有清代建修的贞孝节烈总坊石刻;东面有汉边孝先卧游亭及唐宋石刻与唐代寺庙永昌院,刻有佛像等石刻百余尊,俗称西岩寺;北麓陡峭绝壁,崖顶翠柏苍松,山下潼水潺湲,为梓潼八景之一的“西岩烟雨”。西麓山塆为中国工程物理研究院两弹城旧址;东面山腰有司马相如读书石室,传为西汉司马相如读书处,始建年代无考。山体不高面积也不很大的 长卿山,却极有名气而有神韵
这次受邀来四川绵阳的梓潼县来参加大禹文化节,有幸到梓潼的长卿山[司马相如别号] 相如庙一游,首先须介绍一下主人公,司马相如与卓文君的故事:
司马相如西汉人,字长卿,蜀人。西漢詞賦家。其代表作品为《子虛賦》、《上林賦》。作品词藻富丽,结构宏大,使他成为漢賦的代表作家,后人称之为赋圣。
他与卓文君的私奔也广为流传。
两千多年来卓文君摆脱封建婚姻的束缚,毅然决然地与文采飞扬的司马相如私奔,成就了郎才女貌式的爱情经典。他们的结合本是才子佳人的绝配,然而,据史书记载,他们的婚姻并非十全十美,婚后的生活也并不幸福。故中国各地的情人庙即是祭拜这两人。
司马相如的夫人卓文君更是有名。
卓文君,一个眉如远山、面如芙蓉、通晓琴棋书画和医理的才貌双全的奇女子。可叹的是,她17岁便在娘家守寡。司马相如一曲《凤求凰》多情而又大胆的表白,拨动了卓文君的芳心。她不顾父亲的强烈反对,毅然在漆黑之夜,逃出家与心上人私奔至成都。这在封建礼法甚严的社会,一个弱女子做出这样的决定,需要何等的勇气!更何况当时司马相如不过是个落魄潦倒,放浪不羁的文人,过着典衣沽酒,有今天没明天的生活。卓文君嫁相如以后,也脱钏换粮,丝毫不埋怨丈夫的不求上进,并用自己的头饰典当的钱开了一家酒铺,亲自当垆卖酒来维持生计。从一个贵族大小姐沦落到市井贫妇,卓文君为爱情付出了太多,却也无怨无悔。
自古「多情总被无情恼」,男才女貌、心心相印的爱情神话也有保鲜期。司马相如闻名显达后,沉醉于声色犬马之中,把结发妻子抛到了脑后,最后居然还产生了休妻纳妾的想法。司马相如给妻子送出了一封十三字的信:「一二三四五六七八九十百千万。」一行数字中唯独少了一个「亿」,「无亿」即「无意」。尽管司马相如纳妾的念头让她伤心欲绝,但这个当初为爱情付出了一切,且青春不再的女子没有一哭二闹三上吊,而是满怀悲愤地写下了这首千古绝唱的《白头吟》。
皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一人心,白首不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!