經天緯地、乾坤風雲，易經能讓你了然於胸!

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商君論易第三講—

【商君論易7】在當今社會大家提到周易便自然而然地想到了算命，算命也就同等於周易，其實周易和算命並不能同等，從周易的發展歷史來看，其形成時期是在春秋時期的初期，就已經形成了完備的演算體系，而它的理論根源要推到商朝的中後期，而算命學的真正意義上的出現，是在唐朝的中晚期，而形成完備理論時期則是在北宋時期，雖然算命術是以周易的天干地支及陰陽五行來推算的，但它是單一化的、形象化的周易理論體現，只能說是周易範疇裡的一個層次罷了！或是說周易的創新一種應用，但不是周易的全部。

【商君論易8】我們常說的生辰八字，就是包含了一個人，出生當時天體運行的基本狀態，也蘊含了一個人今後的命運，因此我們稱之為命局，簡而言之！這個出生的年月日時，天干地支的排列組合，就是一個人在一生當中將要經歷的，興衰起伏，禍厄災劫的成長變化，當然！還要依據這八個字中所代表的陰陽五行的屬性，以及相互生剋制化、會合刑冲的關係，此外！還要運用四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，構成一個互為影響的完整體系，才可論斷吉凶，或者提供趨吉避凶的方法。

【商君論易9】在胎兒脫離母體後，所吸的第一口氣，或是哭叫的第一聲，這口氣當時的天體運行，也就是所屬的陰陽五行，就奠定了命局的效應。世間萬物，皆有陰陽；說到底，就是男女。陰稟坤德，陽稟乾德；各自尊守自己的命運軌跡。故此，性別不同，命運自然千差萬別。適合男性的命造，也許對女性就是行運不及；適合女性的命造，也許對于男人來說，就可能是生不逢時。故此性別的區分，也是雙胞胎論命的第一分水嶺。再者！在成長的過程中，外在的環境因素不同，也會形成命局吉凶不同，這就是人們質疑雙胞胎不同命運之處。