政府訂出一堆宗教法 造成宗教界發生很多  #乞丐趕廟公 的故事!

[五路財神廟]宗教文化版記者:楊捷報導—

依據政府，訂的宗教及廟宇的法令，本意是以法治教，但個法令不夠周全，致變成很多以法吃廟地個案！

一個國家應對宗教一本輕法釋權，修行者以念經修行，供養者以甘心情願，現經最新法令規定，廟宇必須在合法的土地上，有的在深山裡搭棚修行，而致信徒奉獻，建成大廟，這時要依法規追溯辦理寺廟登記，就有窒礙難行之處!

台灣寺廟普遍都面臨了這個頭痛的問題，內政部要求寺廟登記，

除了出家師父還要有[ 信徒大會 ]宵小之徒控制了信徒大會(很多只有五個信徒)

要增加新的信徒, 要信徒大會同意(定在組織章程)，於是當初的開山師父失去了廟產管理權. 也失去了指定新住持的人事權。

就如有名的二水宮廟，變成紅色愛國基地，原始主持與魏名仁財務糾紛案；

再如桃園的祥光寺纏訟多年，遭幾名職業信徒，敲詐老尼2000萬案. 還有桃園市議員跟市政府公務員幫他們撐腰.的案件，破壞了宗教自然形成的基本元素，政府徒以法規管理，卻更造成徐多宗教廟宇糾紛。

國家的法院、地方政府、內政部都無法解決這類問題，國家不能保護修行出家人，

還是回歸適者生存、自然淘汰的大原則自行解決、以法擾民，造成乞丐趕廟公層出不窮的案子，即是沒有程序正義的政府 !