《周處除三害》爆火,影射更殘酷的“現實”台灣有柯文哲等等政客,何嘗不是三害之一?但台灣人!但台灣人還不是盲目的追捧這些騙子政客!

by | 3 月 13, 2024 | 華人世界

《周處除三害》爆火,影射更殘酷的“現實”台灣有柯文哲等等政客,何嘗不是三害之一?但台灣人還不是盲目的追捧這些騙子政客!

財神報華人世界—記者任歌轉刊文章—

與此同時,電影中的“現實”因素,讓眾人不禁感慨:

好久沒在大銀幕上看過一部這麼“爽”的電影。

穿插著“人性黑暗”的劇情,來源於現實,但現實遠比我們所能看到的更殘酷。

今天,我們不寫影評,不提演技。

從影片中的經典片段說起,類比現實,揭開偽裝成“善念”的“惡意”。

一、人性中的“嗔癡貪”

《周處除三害》中,“嗔”、“癡”、“貪”是一條明線,也是陳桂林、香港仔、林祿和在通緝榜上“榜上有名”的主要原因。

陳桂林是因為“癡”。

癡迷于江湖名聲,一輩子都在為“名”拼來拼去,別人喊他“桂林仔”,他會認真糾正“我叫陳桂林”。

誤以為自己得了癌症時,發現自己在通緝榜上排名第三,他說:“我不怕死,我只怕死了沒人知道”。為了揚名立萬,他立志要殺掉榜一榜二,成為人人知曉的“周處”。

排在通緝榜第二位的,是香港仔,他敗於“嗔”之上。

喜怒無常,脾性古怪做人無情。在道上交易還會黑吃黑,因為小弟多看了一眼自己“圈養”的小美就無情爆頭。

在香港仔身上,幾乎看不到黑道“兄弟情”,因為他們的“兄弟情”本身就是假的。

互相防備,互相利用,香港仔出獄時來迎接他的“弟兄們”也是花錢雇來充場子的,所以在香港仔出事時,沒一個人站出來,他的兄弟們一邊擔心殃及池魚,一邊等著坐他位置,說來實在可笑。

通緝榜第一的林祿和,是因為“貪”,他最值得一提。

本是江湖大道,殺人越貨無惡不作,卻轉行以“救苦救難”為名創建邪教,打著“救贖”的名號,瘋狂斂財。

他所貪的,並不僅僅是金錢、美色和權力,還有那種自詡為半神,能掌控一切的精神快感和內在滿足。

林祿和的“貪”,是萬千現實的集合。

二、偽善地“救贖”

林祿和是“靈修”組織的頭目,將自己斂財的“道場”命名為“新心靈舍”。

和幾乎所有邪教一樣,他冒用宗教的名義鼓吹、神化自己的身份,利用製造迷信、邪說等手段蠱惑、矇騙他人,並實現發展、控制成員的目的。

他採用的套路幾乎每次都一樣,但次次都有人上當。

剛開始,用一碗看似普通,實則下藥的飯菜當誘餌,人們吃下後,就會腹吐黑水,這時“尊者”出場,信誓旦旦地說“你剛才腹吐黑水,是因為肚子裡有不乾淨的東西。”

清除“污穢”,才能獲得救贖。

關鍵是,怎麼清除呢?

先承認自己的

陳桂林被洗腦後,當著眾人面大喊“我是罪人,我危害人間,我辜負蒼生,我願拋開一切,消除名利權利,捨棄金錢物質,歸於真我。”

這就是“尊者”的目的,捨棄金錢物質就是指交出所有金錢,除了現金,連同銀行卡等一切值錢的東西都要“上交”,之後隨著通道進入焚化爐,連同對世俗的“執念”一起被火化。

不聽話的,一眾“信徒”蜂擁而上,指責加鞭打,讓一個人在精神失控邊緣徘徊,最終成為新的信徒。

但這只是眾人能看到的畫面,焚化爐還有內部機關,外人看上去財物被焚化,實則進了尊者的口袋,這就是邪教組織的最終目的。

“救贖”是假,斂財是真;“開悟”是假,洗腦是真。

可這,也只是現實的一部分。

三、比電影更殘酷的現實

與林祿和手段相似,以斂財為目的,實施精神控制的邪教組織不在少數。

電影取材于現實,卻不及殘酷現實的萬分之一。

因為在邪教猖獗之下,頭目獲利,打著“神靈”的旗號肆意處事,“信徒”卻在被洗腦和經歷誘導後,一次次付出代價。

“摩門教基要派”——強姦幼童

作為美國的一個邪教組織,摩門教基要派的信徒信念是“讓上帝的子民遍天下”,教徒的信仰就是一夫多妻制。

但他們犯下的罪行,只能用慘無人道來形容。

教主沃倫·傑夫斯多次對教內兒童實施侵犯,甚至喪心病狂地強姦了自己的一雙親生兒女。2008年,警方突襲該教派位於美國德克薩斯州的農場,進入農場發現,460名兒童被控制,並屢次遭到侵犯,其中還包括已經生下孩子的未成年少女。

作為最該被保護的未成年兒童,不僅沒能享受快樂的童年,還被逼入教,成為“摩門教基要派”中邪惡信徒的泄欲工具。

“好消息國際教會”——虐待操控

成長在宗教家庭的保羅·馬肯基為了實現自己的私欲,創立“好消息國際教會”。

他聲稱自己有能力與上帝直接交談,能收到上帝的指令,並宣揚世界末日即將來臨,但當教徒詢問如何拯救世界時,他卻定下了許多違背倫理道德的救贖方式。

他在教義中規定,教會不應該支持學校教育,因為教育是邪惡且無用的,學校只會蠶食窮人的金錢。

甚至在他的教育中,女人和兒童都是家庭的累贅。

教會倖存者薩萊瑪·瑪莎獲救時曾說:“當孩子哭泣想要吃東西或喝水時,馬肯基會要求我們拿棍子毆打他們,這樣孩子們就可以早點去天堂。”

最後,馬肯基為了躲避警方追捕,藏於在非洲肯亞東部,20234月,當地警方用時兩個月,在此發現許多遇害教徒,死亡人數上升至303人,同時還有600多人下落不明。

這也只是邪教的一部分。

“全能神”信徒王濤,堅信妻子被“邪靈”附體,用殘忍的手段毆打,殺害了自己的妻子,因為在王濤看來,只有妻子身“死”,“神”才能救她。

“聖誕茶話會”上,“觀音法門”的一眾信徒們,身著奇裝異服,裸身跳舞。家庭幸福事業穩定的女博主被“公審”剃髮。其頭目開辦“素食餐廳”,售賣紀念品,實際只是為了騙徒信徒財物。

更重要的是:

“邪教”會偽裝成各種組織誘騙人們加入,通過朋友介紹,親戚拉攏,資訊傳遞等方式降低人們警惕,從而實現拉攏信徒的目的。

69歲女博主吉莉·詹金森,自以為在朋友的介紹下加入了一個友好社區,沒想到卻是一個邪教組織。

邪教頭目有關節炎,卻會對“信徒”說:“每當我感覺到有人犯了錯,我就會手疼”,於是經常有人因為頭目的手疼受到懲罰。

同時,該邪教還會切斷“信徒”與外界的聯繫,並且沒收“信徒”的所有財物。

——最後,我們回歸到《周處除三害》本身。

電影中有這樣一個片段:

陳桂林在開槍射向林祿和之後,他曾想讓“信徒”們離開,可他等到的,卻是“信徒”們失去“尊者”後,仍繼續高唱“教歌”。

他一次又一次開槍,將已經成為從犯的“信徒”一一擊斃,有人倒下,剩下的人卻毫不畏懼眼神呆滯。

這才是這部影片最大的悲哀,善與惡之間,這些“信徒”失去了轉化的可能。

這也是邪教組織最大的恐怖之處,它們內在瘋狂,邪念如同漩渦一樣,導致陷入其中的人難以自控,這些組織會呈現一種自迴圈的自足和無休止。

不斷招攬“信徒”,靠“信徒”養著整個虛偽的“宗教”,並由此不斷擴大規模。

應對他們,總需要我們高度警惕,更加清醒,借用王陽明的一句話來說“破山中賊易,破心中賊難。”

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