世界共濟會[美生會]的傳奇故事，簡介中國美生會的歷史發展—

[世界財神报]華人世界 整理編輯報導—

世界共濟會[美生會]源起於英國.壯大於美國.華人共濟會分布於中國、菲律賓.港澳、台灣等地屬於國際共濟會的低級統戰組織，底層分會，其服裝、會規、入會儀式都有別於真正的歐美共濟會，確有點像中國早期的洪門組織，有人稱美生會。

華人共濟會的主要目的是聯絡華人中有影響和經濟實力的精英，結為兄弟，藉以統一信仰、觀念、行動。對外則宣稱以道德修養的提升為宗旨。華人共濟會與洪門堂口及江湖社會時有聯繫。

香港共濟會,勢力較龐大。臺灣共濟會之名用譯音叫美生會，活動低調神秘。

香港共濟會在香港的共濟會是公開的，1850年左右，共濟會在香港設立分會，於現在的新世界大廈所在的泄蘭街興建“雍仁會館”作為香港共濟會總部，第二次世界大戰時該會所被日軍炸毀，遂於1950年遷往香港島堅尼地道一號，現時由共濟會（英格蘭分支）香港及遠東區的最高代表、前立法局議員黃匡源主持。
三位香港總督包括夏喬士·羅便臣、麥當奴及蔔公都是香港共濟會名譽會員。
前高等法院首席大法官楊鐵梁、希慎集團利銘澤、國泰航空前董事姚剛、香港賽馬會前副主席周湛燊等政商界人物都是共濟會會員。黃匡源指出，香港共濟會隸屬有近三百年歷史的英國總會，傳說是由一班石匠組成，目的是互勉互勵，加強工藝技術交流，時至今日，全球已有四十多個共濟會分會，包括日本、澳洲、美國等，會員人數合共逾五百萬人，當中香港占一千二百人左右。

臺灣共濟會在臺灣，共濟會的正式名稱為美生會，蔣緯國將軍曾為美生會總會長。美生會是一國際性、泛（非）宗教的民間社團，美生會員稱之為‘兄弟’。‘美生’一詞，源自於以色列所羅門王建築聖廟時，那些擁有高超技藝的工匠們，也因此，在現代美生會中所追求的精神，也都與建築時的工具－方矩和圓規－有極深的關連。
簡言之，美生會個以追求‘美好人生’，而以進德修業為號召的世界性組織；藉由兄弟般的情誼，彼此切磋，並共同參與社會公益的自省性社團。“美生”為英文MASON(水泥匠)之譯音，美生會在日本及香港地區則譯為“共濟會”。

美生組織第一次在中國出現，是清乾隆三十二年（ １７６７年）在廣州英格蘭總會轄下的誼廬第407分會，當時美生仍以外籍人士為主。
直到民國三十八（１９４９）年三月十八日，在菲律賓總會的贊助下，中國美生總會正式成立於上海。由於政局因素，民國四十年宣佈停會，而在民國四十三年總會始在台復會。四十四年十月二十八日經臺灣內政部核准成立。
共濟會在臺灣非常低調，會員也未必知道他們的歐洲兄弟的歷史。中國總會成立於1949年，蔣緯國將軍是最有名的總會長，可能是因為他的德國教育與軍旅生涯讓他進入這個組織。美生會的注冊商標角尺和圓規，也成為大衛之星原型 ^ 圓規 V 角尺上下疊合正好就是六角的大衛之星，不過因為美生會是兄弟會，女性不得參加。
目前(2007)臺灣相繼成立了11個分會，其中也有因中國政局因素迫使停會後，在臺灣再復會的。台中、高雄均有分會的成立，其它均集中在北部；臺北縣深坑鄉也有成立一個分會海山廬(High Sun Lodge)。由於會員非常低調，鮮少有公開對外的場合，所以不是美生會的會員也不得其門而入。

美生會的宗旨，簡言之，就是‘使一個好人更好’。美生會與宗教美生會並非宗教，但美生兄弟們是有信仰的。 美生會本身即是一種信仰系。假如不相信冥冥中有其主宰，他將無法在美生的精神上得到認同；而不相信有神的存在，自然也將被排拒於美生會的門外。
陰謀論歷史學家認為，共濟會是支配世界的陰謀組織。從法國革命、美國獨立，到俄羅斯革命、以色列複國等歷史上的重大事件，都是由共濟會促成的。第二次世界大戰前的日本，也很流行共濟會世界戰略的說法。多數的歷史學家也證明瞭共濟會會員曾在這些事件中活躍過。

而神秘學家格諾則認為，現在操縱歐洲的國際猶太和美國東部體制的共濟會都是假的。因為他本人曾經加入真正的共濟會，格諾說，世界聞名的共濟會只是在模仿真正的共濟會，該組織是真的，只是最下級的石匠組織而已。

臺灣美生會上海分會
上海美生會在上海眾多臺胞社團中，上海「美生會」是少數走金字塔頂端「小而美」路線。不像其他社團成員上千人，辦活動動輒一、二百人出席，上海「美生會」全部會員也不過35人，並且審核入會資格嚴格，會員幾乎都是企業家或公司的CE O或高階主管，該會不諱言成立之初，就是標榜「談笑有鴻儒，往來無白丁」。
上海「美生會」源自於台灣「美生會」，2002年由創會會長蘇嬉螢發起，初期形式為讀書會。到了2004年夏天大家共推經常親自上陣，拍大金空調廣告代言的和泰興業董事長蘇一仲擔任會長，正式定名為「美生會」，並且擇定每月第三個星期三為聚會日，所以又稱為「三三會」。
近二、三年隨著台灣企業大舉西進，「美生會」許多會員也外派上海，去年10 月眾人決定成立上海「美生會」，並且推舉麗嬰房副董事長葉啟憲及上海眼界家紡（寬庭會館）董事總經理葉美英，分別擔任首任正、副會長，並且決定每月第二個星期三晚上定期聚會。
上海「美生會」會員雖僅35人，許多都是頗有來頭，例如：曼都集團總經理賴志郎、亞力山大中國區總經理徐薇、富豪人生總經理鄧德香、王品集團副總英美惠、景康健康醫學中心董事張麗蘭、和展製冷設備貿易上海有限公司總經理陳力弘、神州數碼管理系統公司總經理楊裕隆等人。

臺灣共濟會（中國美生總會）歷史
根據美生會歷史記載，早在西元 一七六七年在我國廣州即出現美生會，而外國美生會勢力在國內擴展，始於一八四二年，「道光二十二年」滿清政府被迫與英國簽訂南京條約及一八四三年的虎門條約兩項最早的不平等條約後，五口開放，自由通商外，兼有在我國內之治外法權並租借地之權利。各國美生總會在中國陸續成立美生會。
一九四五年太平洋戰爭繼歐洲大戰結束後，各地美生兄弟秩序漸行恢復。太平洋美軍統帥「麥克亞瑟將軍」亦以一紙通令取消了日據時代的美生會禁令，在菲律賓總會復會後，在中國的第六分會亦得以繼續復會，重振會務。
經此浩劫，在上海重新集合的菲律賓總會籍之各廬美生兄弟，對於成立中國美生總會之工作，更是不遺餘力積極進行，兩年準備一切就緒。最艱巨之工作應是起草中國美生總會憲章，條例與統一固定規則，亦經朱錫年尚兄獨立負責完成了初稿，厥功尤偉。因於一九四八年公推誼廬出面召開全國美生代表大會。十一月二十七日由誼廬會長屈蔭能誼兄，司書韋郁琳兄簽發正式邀請書，並由菲律賓總會籍之各廬前會長與會長連署。
邀請書內容包括以下各項：
1. 日期：一九四九年元月十五日
2. 地點：上海市法租界巨福路178號美生堂
3. 目的：成立中國美生總會；訂定總會憲章，條例及統一固定規則；選舉總會長與總會職員；其他有關事項。
4. 被邀會廬得派全權代表四人出席。願意參加者必須於十二月三十一日前把代表名單提交籌備處登記。凡工師級美生都得列席參觀。希望全國美生，不拘國籍會籍共襄盛舉。
各美生會廬，尤其是菲律賓美生總會所屬之六分會，接獲邀請書後，均在其十二月常會中選出全權代表四人，向大會籌備處在限期內完成登記手續，使大會得以順利如期舉行。
籌備委員會包括：
召集人：歐偉國兄弟；司書：李士衡兄弟。
委員：周福慶、朱彬、範文照、朱錫年尚兄、鄺光林、梁其田大兄、淩憲揚大兄、林藻桓尊兄、梅華銓尚兄、祝慎之、朱寶麟、朱文瑞、屈蔭能、韋鬱琳及韋振復尊兄、曾晨濤與徐振東尚兄、O. L. DAWSON, J. C. OLIER, H. H. SNUGGS, RALPH A. WARD, JACK FOY WU 等。
中國美生總會轄下各分會稱為廬（30年代蔣介石在廬山首建“美廬”）
第一分會-誼廬 第三分會-恆廬 第四分會-川廬 第六分會-申廬 第七分會-自由廬
第八分會-漢廬 第九分會-唐廬 第十分會-融廬 第十一分會-海山廬 第十二分會-弘廬 第十三分會-明廬
◎恆廬歷史:
1949年3月18日授證/1956 年1月21日在台南市復會/1976年8月1遷移到高雄市/再於1980年6月28日 遷移到臺北市
恆廬於1987年11月7日再度遷回高雄市至今
恆廬例會時間為每月第一個星期六下午六時正 (七,八月休會)
於高雄市八德一路289號九樓之二恆廬會堂召開.
◎川廬 簡史:
川廬於民國二十五年元月二十八日 (Jan. 28, 1936) 成立於我國四川成都，當時隸於菲律賓總會轄下第一一二號分會/民國三十八年三月二十八日 (Mar. 28, 1949) 由中國美生總會重行授證/並於民國四十六年三月二十九日 (Mar. 29, 1957) 在我國臺灣省臺中市復會為第四分會。
民國四十六年至四十七年間，首任會長為 James David Low 誼兄，鑒於復會之初因缺乏固定會址而備感困擾。嗣由蔣緯國尊兄於民國五十年擔任會長時提供集會場所於宜寧中學內；會堂由袁世銑尊兄設計，後被迫遷至民權路美軍士官俱樂部，隔年遷至臺中市昇平街。
藉助於宜寧中學之頂力襄贊，於民國六十二年會廬轉址至桃園縣龍潭鎮，會廬也因此成長卓壯。
又鑒於會員出席之方便性考量，川廬最後定址於臺北市長安東路之中國美生總會堂。
◎漢廬歷史:
經過弟兄們多年的努力，終將美生儀式由英文翻譯為中文，漢廬在民國六十年獲得特許組會證，而於次年十月二十六日正式授證，成為本總會第八分會，授證典禮由韋郁琳尊兄攜同總會職員主持，隆重莊嚴，首任會長為前總會長嚴雋發尊兄，該會規矩嚴謹，會員素質優良，為全球炎黃美生兄弟所值得驕傲之精神寄託所在。
在歷任會長卓越領導之下，漢廬成為一個強壯之會廬，多位傑出會員成為總會職員，其中餘經邦尊兄為漢廬出身之第一位總會長。
◎海山廬歷史:

美生紀元5998年初（西元1998年），幾位中國美生總會轄下分會兄弟在中國美生會堂交誼廳閒聊，有資深兄弟談及總會所屬分會自第十分會融廬成立以來，已近十年未見增加，乃提議約集法定會員籌組新分會，草案初約由前總會長翁福海尊兄任創會會長，會籍社於臺北縣中和市地區會名則取北縣古名『海山』，冀能吸收北縣地區精華者叩門入會，壯大美生在台領域；隨即向總會申請登記，即獲批准並頒發特許分會證書，正式運作。
S226;   第十二分會弘廬 +
S226;   第十三分會明廬 +
S226;   慈德會
S226;   慈修會
◎美生慈修會中國分會:
駐台代表 Ill. 翁福海 33°GC
完美會廬Taipei Lodge of Perfection(4 °-14°)
玫瑰十字架騎士團Taipei Chapter of Rose Croix(15 °-18°)
凱道西議會Taipei Council of Kadosh(19 °-30°)
宗教法庭Taipei Consistory(31 °-32°)
&S226;   東方之星
&S226;   慈壇社

在台共濟會員：馬英九、金溥聰、李登輝、宋楚瑜、朱立倫

當前坊間有些汙名化共濟會的傳播，因此有300年歷史的英國共濟會（Freemasons）最近頻頻高調亮相，登廣告反歧視，組織問與答活動，總會長上BBC電視早間新聞檔接受採訪。這個源自石匠秘密結社、經歷時腥風血雨而倖存並成為當今世界最大的民間社團，還做了件反傳統的事。

共濟會英國總會（United Grand Lodge of England, UGLE）在三家全國性大報上登廣告反歧視，為共濟會成員遭社會嚴重歧視吐苦水叫屈，呼籲停止對他們的不公平對待。

《泰晤士報》、《每日電訊報》和《衛報》2月8日同時刊登一篇題為「夠了」的公開信，署名是UGLE總會長斯戴普博士（Dr. David Staples）。
公開信說，共濟會致力於慈善和服務社會，推崇誠實守信，但歷年來形像被嚴重扭曲，受到不折不扣的歧視，甚至可能觸及侵犯人權的程度，為此已向英國平等和人權委員會申訴。

公開信還宣告，今後六個月裏，共濟會將舉辦一系列問答活動，也歡迎公眾寫信聯絡； 「我們是開放的」。

公眾對共濟會的種種負面印象，或許因為對它不瞭解。一名共濟會發言人對BBC表示，人們對未知的事物本能地感到恐懼，會根據想像把（共濟會）腦補成邪惡、可怕的人。

因此，他說，越來越多會員拒絶在會所外使用暗語或符號，擔心被發現而受到排斥孤立。同時，這種「迷思」和歧視也使共濟會難以更開放地吸納會員。

英國共濟會總會成立於1717年，是世界上最古老的共濟會總會所。共濟會帶宗教色彩，是目前世界上最龐大的秘密組織，成員逾600萬，其中英國有20多萬人。

稱之為神秘組織多少與實際有點出入，或許更多是因為共濟會的那些對外人保密的儀式、暗號式握手、著裝等。

全球目前有大約600萬名共濟會成員，美國400萬，佔60%，英國有20多萬，屬於共濟會英格蘭總會。

經常曝光的「神秘組織」近十年來，英國共濟會時常見諸報端。2005年6月，英國議會曾規定兩院議員必須聲明自己是否共濟會成員，以提高議會透明度，增強公眾對議會的信任。

2013年，《每日電訊報》報道稱共濟會在招募青年大使，希望在年輕人群中發展成員。

2014年，法庭裁決共濟會英國聯合總會2010年的一筆8200萬英鎊捐款不能算作慈善捐款，因而不能享受稅務減免待遇，理由是這筆捐款附帶了條件，要求錢款用於共濟會成員的照料和福祉。照顧本會成員是共濟會的規矩，但不符合慈善事業原則。

最近英國共濟會還被批任人唯親、裙帶風、欺淩、貪腐，阻撓警務改革，阻撓員警系統女性和少數族裔的職業發展。

最初，英國共濟會成員基本上屬於社會精英，有地位權勢或財力雄厚，雖然從事辦醫院、捐款等善事，也因為不透明而不時引發外人猜測。

現在，共濟會成員來自社會各階層，但跟網上的臉書或現實中的教會一樣，屬於一個社交圈，仍有外人懷疑會員在職場相互包庇或提攜。

羅什妮（Roshni）2017年晉升共濟會會所會長

英國百餘年前的女權運動衝擊了共濟會，1908年成立了第一個女性會所。共濟會英國總會仍不收女性，但英國現有2000多名女共濟會員，分屬兩個女性會所。

一位化名安娜（Anna）的資深共濟會成員，2018年已經有21年會齡，完成三級進階成為正式會員。她說，女會所的儀式、章程、規定等都跟總會一樣，但完全獨立於男性會所。安娜的丈夫是共濟會員，所以她抱著好奇的心態加入。

不少共濟會員，無論男女，都稱自己是被朋友說服後加入的，因為想加入一個成員相互信任的圈子。他們把共濟會所當成一個朋友圈。問及共濟會的「精神石匠」目的和兄弟會性質，許多被訪人都含糊其辭，但有一點很明確：社交圈。

安娜認為，對女會員而言，加入共濟會有助於自身發展，加深對自己的瞭解和理解。而且，共濟會的慈善活動使得自己平凡的生活有了不平凡的意義。英國共濟會是主要慈善捐款人之一，2017年180多個會所集資捐款共3300萬英鎊。

除此之外，加入一個團體，就像臉書一樣，置身一個社交圈，有一種歸屬感。麥克補充說，成為會員就像得到一符道德行為規範，張揚人性中最好的一面，揚善抑惡。

「結黨營私」

英國共濟會入會不限宗教信仰和黨派歸屬，不分種族年齡，但必須有一種對神的信仰。

一般概念裏，共濟會既然是個兄弟會性質的組織，會員之間是人人為我，我為人人。但共濟會稱這是誤解、迷思。因為這個社交圈不能被利用來為個人謀利。

許多人認為，共濟會成員平時在工作生活裏對其他成員會特殊對待，由此產生任人唯親、相互包庇、結黨營私之類指稱。安娜和麥克對此都表示否認，說共濟會不鼓勵這種做法。

每個會所一年舉行四次吸收新會員的正式儀式，基於所羅門王神廟傳統，帶有宗教色彩。安娜形容這種正式儀式好比一台戲，每人都扮演一個角色，司儀就是主角兼導演。參加儀式需要會員學習相關的知識。

儀式上的講稿迄今為止沒有公開，但並不是因為內容奇怪邪門。也許更多是因為中世紀保密傳統的殘留。

歷史沿革

中世紀秘密結社一個主要原因是特定知識和技能的保護和傳承，其中到21世紀依然勢力強大並公開活動的只有石匠組織共濟會。

共濟會遠古起源有多種說法，但有正式記載的最早出現於1717年的英國。是年6月24日，英格蘭四個會所的首腦在倫敦聖保羅大教堂附近成立了第一個總會所（Grand Lodge），史稱近代共濟會運動的開端。

歷史機遇把遠古的石匠結社變性為「精神石匠」（即帶有社會改革使命色彩）的政治社團組織，成員主要是貴族和社會精英。英國18世紀喬治王和愛德華時代，王室和共濟會關係良好，不少王室成員加入了共濟會，包括喬治三世，還有詩人彭斯、王爾德，政治領袖丘吉爾、基卜林等。

隨著大英帝國的興起，共濟會從英國向歐洲、亞洲和世界各地擴展，各國先後都成立了總會所，而且越來越多參與社會、政治和思想活動。歐洲啟蒙運動中的著名思想家伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅等都是共濟會成員。

美國獨立戰爭的發起人中有不少是共濟會成員。確認的共濟會成員包括開國元勳華盛頓、弗蘭克林，還有《獨立宣言》56名簽署人中至少8名，歷屆美國總統裏至少15名。

19世紀，美國許多銀行家、法官、富商和政客是共濟會成員，是精英圈的組織。歷經興衰，到1950年代後期重新振作，現在有會員大約400萬，佔全球會員總數的六成。

共濟會在清朝隨英國商貿進入中國，乾隆年間（1767年）英格蘭總會在廣州開設分會，但不吸收華人會員。甲午戰爭後，菲律賓共濟總會下屬的分會吸收了大量華人會員，1949年3月中國美生總會（Grand Lodge of China）在上海成立。

資料顯示，1949年後，中國共產黨政府禁止共濟會在內地開展活動，但香港共濟會不受限制。最早在香港加入共濟會的包括香港首任華人立法局會員何啟爵士及其繼任者韋玉爵士。

台灣最著名的共濟會員或許就是蔣緯國，曾任美生中國總會會長。

陰謀論

共濟會從誕生起就一直遭到質疑和反對。歷史上最著名的包括天主教會與共濟會幾個世紀的戰爭。起源是法國大革命時期共濟會被懷疑支持倒皇派。

丹．布朗的小說《達芬奇密碼》和同名好萊塢電影及取材於此，但被批評者稱陰謀論色彩濃厚，即便是虛構。

美國19世紀中發生摩根事件，引發草根階層的反共濟會運動，與當時的反傑克遜總統運動結合，抨擊主要成員是政商界精英的美國共濟會。

俄國20世紀初出版了一本書，《錫安長老會紀要》，最早將共濟會與猶太人聯繫在一起。

時至今日，關於共濟會財力雄厚，政界勢力龐大，秘密操縱世界的說法仍有相當的聽眾。

2018年2月初，據悉倫敦西敏寺議會大廈內新成立了兩個會所。

英國總會會長斯戴普博士承認議會大廈裏內有兩個會所，但成員裏不包括國會議員或負責報道議會消息的政治事務記者。

他不同意把共濟會稱作隱秘組織，也堅決否認普遍認為的共濟會員在職場、官場搞裙帶風和貪腐。